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2008/6/2

我们该如何“接轨”?

   加入世贸以后,我们成了国际大家庭中的一员,享有着和别人同等的权利和义务。为此,我们牺牲了许多的利益,也得到了相当多的好处,但是有一点令国人难以接受的是:尽管我们做出了很多的努力,西方仍然没有把我们当成自己人待,总是横挑鼻子竖挑眼,动辄今儿个制裁、明儿个抵制的,很伤我们的自尊。我们想好好地办一次奥运会,就有人拿人权之类的东西要挟和恫吓我们,弄得我们恼也不是忍也不是,很是为难。我们费了九牛二虎之力好不容易争来了一次奥运会的主办权,指望着它能给国人带来一个巨大的惊喜,向世界展示一下中国人的能力,这么大的一件好事,他们为什么会不高兴呢? 其实,这并不难解释。

  举一个例子:小时候,我们家附近搬来一家××族的邻居,他们家里有一个和我们差不多大的孩子。起初,那孩子说汉语有些吃力,其中夹杂着一些××语,常引起我们的嘲笑。他很想和我们一起玩,但是因为他那特殊的语言和不懂得我们游戏的规则,我们不愿意带他玩,他只好站在一边卖呆儿。也许是玩的欲望很强烈,他非常认真地学习汉语,进步很快。而且,由于长时间的观摩,他对我们的游戏也有了很好的了解,这时候,他便水到渠成地成为了我们其中的一分子,加入到我们的游戏中来。

  由于意识形态的原因,长期以来我们和西方保持着一定的距离,信仰与价值观念等方面差别很大,相互之间无法有效地沟通,因而缺少了解和信任。对于西方人来说,我们中国就好比那个新搬来的邻居,和他们说着不同的语言,看问题和处理问题的方式也有所不同,因此,他们不愿意接受我们,甚至把我们当成“异己”也就不足为怪了。

  我们要想加入别人的游戏,就必须去“适应人家”,而不是让人家来“适应我们”,这是问题的关键所在。

  那么怎样才能适应呢?我们经常谈的一个词就是“接轨”。所谓接轨就是把我们的两根铁轨和西方的两根铁轨连接在一起,使铁路贯通。接轨有一个必要的条件,那就是我们的路基和轨距要和人家的一致,否则的话接轨就无从谈起。

  为了和西方接轨,我们实行了市场经济,逐渐地开放了市场。应该说,在经济上我们和西方的轨道基本上吻合了,实现了自由贸易,互利互惠(出现一些顺差和逆差属正常情况)。但,这仅仅是两根铁轨中的一根,还有一根铁轨我们尚未接通,那就是社会意识形态。作为一条铁路上的两条铁轨,经济和意识形态的作用是同等重要的,缺了哪一根火车都没法跑。目前,我们只管接通了经济这条铁轨,却没有接通社会意识形态这根铁轨,因此还不能算是真正意义上的接轨。

  中学的时候,政治(不是哲学)老师给我们讲过经济基础和上层建筑的关系:经济基础和上层建筑是对立统一的关系。经济基础决定着上层建筑,上层建筑反过来影响着经济基础;上层建筑必须适应经济基础,并为经济基础服务。打个比方:经济基础和上层建筑的关系好比是树根和树冠的关系——树根决定了树冠的形状和大小,树冠则为树根提供光合作用,并争取生存的空间。

  经济基础是由一定发展阶段的生产力所决定的占统治地位的生产关系的总和,是该社会的经济结构、经济制度

  上层建筑是指建立在一定经济基础之上的社会意识形态以及相应的政治、法律制度、组织和设施的总和。上层建筑包括政治上层建筑和思想上层建筑:政治上层建筑是指在一定经济基础上建立起来的政治法、律制度,以及军队、警察、法庭、监狱、政府部门、党派等国家机器和政治组织;思想上层建筑是指适应经济基础的社会意识形态,包括政治思想、法律思想、道德、艺术、哲学、宗教等等。

  我国目前的经济基础是“以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的所有制结构,实行的是社会主义的市场经济”,这和过去的“以公有制为基础的社会主义计划经济”相比,最本质的区别就在于计划经济和市场经济的区别。计划经济是靠政府的指令来进行生产,而市场经济则是靠市场的需求来进行生产,因此,两种经济模式必然要有两种完全不同的与之相适应的上层建筑。我们虽然实行了很长时间的市场经济,但是我们的上层建筑却依然是“以公有制为基础的社会主义计划经济”时代的产物,没有发生质的改变,只是相当于进行了一次简单的嫁接。我们知道,在同本、同科的植物之间进行嫁接,可以产生一种具有两种不同基因的新的品种,比如苹果和梨嫁接结出了苹果梨。但是,如果把苹果和桃子嫁接的话就不会结出“苹果桃”,因为两者是完全不同种类的植物,细胞不可能结合在一起。同理,驴和马交配能生出骡子,但是牛和马交配的话就可能会生出来一个怪胎,存活不了多长时间。我想,用与“以公有制为基础的计划经济”相适应的上层建筑来和“以公有制为主体、多种所有制共同发展的社会主义市场经济”来嫁接,无异于把苹果和桃嫁接、让牛和马交配,其结果是可想而知的。

  加入世贸以来,我们的上层建筑与经济基础之间的矛盾已经越来越突出。从政治上层建筑方面看,我们的法律制度、政府职能等都没有发生根本的转变,不能够完全保证市场经济在有序的情况下进行;从思想上层建筑上看,我们的政治思想、法律思想、道德、哲学等方面与市场经济相差得更远,远远不能适应经济发展的需要,甚至起到了阻碍的作用。

  实行市场经济最基本的条件就是要有一个良好的秩序,能让大家在公开、公平、公正的环境下进行活动;良好的秩序依赖于强有力的法律作为保障;而强有力的法律则必须由民主和监督作为基础,没有民主和监督的法律等同于摆设。由于我们缺少这种市场经济所必须的良好秩序,使得社会利益的分配严重地失衡,产生了诸如安全问题、环保问题、资源浪费、权钱交易、官商勾结、欺诈、侵权等种种现象,所有这些都严重地妨碍和破坏着市场经济的健康发展。我们虽然也采取了很多的措施来解决这些问题,但效果并不理想,因为这些措施都是治标不治本。要想改变这种状况,仅仅靠“反腐倡廉”等口号是不能解决问题的,必须从根本上入手,建立一套与经济基础相适应的上层建筑,使经济基础和上层建筑不再脱节,有机地结合在一起,实现真正的“接轨”,这才是最明智的选择。

  我们没有必要总是埋怨别人,指责别人不讲理或别有用心,不要把别人想得那么坏。我们应该好好地检讨一下我们自己是不是还有什么需要改进的地方,像那个××族的男孩一样尽快地学会使用语言、掌握规则,才能真正地融入到国际大家庭中来。如果我们仍然固守原来的东西不放,不愿意做任何的改变,那么要想和人家一起玩并且在游戏中取胜,完全是一厢情愿、不切合实际的。

  只有把经济和意识形态两条铁轨全都接通了,我们这辆列车才能平稳、快速地向前行驶。

                   作者:曲明 《联合早报网》

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